Возьмите три источника о Сармышсае и сравните одну цифру — количество рисунков. Получится 4 000, 6 000, 10 000 и 20 000. Все четыре напечатаны, и только одна принадлежит человеку, который считал.
Ущелье находится в Навбахорском районе Навоийской области, на южном склоне хребта Каратау — северо-западной отроги Туркестанского хребта в системе Нуратау, в 35 км северо-восточнее города Навои. Длина ущелья 30 км, но почти все изображения собраны на отрезке в 2–2,5 км, по обоим берегам, в 15 основных группах. Порода — красный песчаник кембрийского возраста; именно эта твёрдая поверхность и сохранила рисунки.
Первым их научно зафиксировал археолог Х. Мухамедов в 1958 году. Затем работали Н. Ташкенбаев (1966) и Жомонкул Кабиров (1963–1976; его книга 1976 года так и называется — «Рисунки на скалах Сармышсая»). С 1987 года ущельем занимается Мухиддин Худжаназаров.

Откуда взялись «более десяти тысяч»#
| Цифра | Источник | Год | Сказано ли, что именно считали? |
|---|---|---|---|
| ≈4 000 | Предварительный список ЮНЕСКО (Ref. 5307) | 2008 | ущелье |
| ≈4 000 | Национальная энциклопедия Узбекистана | — | ущелье |
| 6 000 (в ущелье более 4 000) | М. Худжаназаров, сборник ICOMOS | 2011 | да, разделено явно |
| более 10 000 | журнал «Вестник НГМК» | 2012 | «в ущелье И его окрестностях» |
| 10 000 и «более 4 000» | Предварительный список ЮНЕСКО (Ref. 6784) | 2024 | нет — две цифры на одной странице |
| более 20 000 | слова чабана в статье qalampir.uz | 2019 | нет — прикидка |
Источник: ICOMOS «Rock Art in Central Asia» (2011); whc.unesco.org/en/tentativelists/5307 и /6784; Вестник НГМК №1, 2012
Собственная цифра исследователя, работающего здесь дольше всех, — более 4 000 в ущелье и около 6 000 на всём памятнике. «Более десяти тысяч» впервые появилось в 2012 году, и там прямо написано: в ущелье и его окрестностях, то есть вместе с десятками соседних саев Каратау. В документе ЮНЕСКО 2024 года эту цифру переписали без слова «окрестности» — и несколькими строками ниже в том же документе стоит «более 4 000». Двадцать тысяч — это фраза местного чабана в газетной статье.
Четыре тысячи лет — это правда?#
В государственном реестре цифра есть. Постановление Кабинета Министров № 846 от 4 октября 2019 года вносит «Сармишсой қоятош расмлари» в Национальный перечень объектов материального культурного наследия с датировкой «Мил. авв. V — II минг йиллик» — V–II тысячелетия до н. э.
Худжаназаров в сборнике ICOMOS пишет чуть иначе: «Древнейшие петроглифы Сармышсая датируются каменным и бронзовым веками (VI–II тысячелетия до н. э.)». Документ ЮНЕСКО относит большинство изображений к бронзовому веку — 3000–900 годы до н. э.
То есть «около четырёх тысяч лет» — середина бронзового слоя, и это честная цифра. Но к ней нужны две оговорки.
Первая. В Сармышсае ни один рисунок не датирован физическим методом. Возраст выводят из стиля, цвета патины, наложения рисунков друг на друга и сравнения изображённых предметов с находками. Сам Худжаназаров в том же тексте пишет прямо: «типология петроглифов Сармышсая ещё не разработана, детальной периодизации не существует; датировка древнейших групп остаётся весьма спорной: неолит, энеолит или бронзовый век?»
Вторая. Самый крепкий довод — зоологический. В древнейшем слое много изображений первобытного быка, тура (Bos primigenius). Считается, что это животное исчезло здесь к концу II тысячелетия до н. э. Значит, скалы с турами выбиты раньше. Это не дата, а вывод, но он опирается на факт.
Сармышсай — не один момент, а три тысячи лет работы#
Самое интересное в ущелье — непрерывность. На одной и той же скале лежат следы, между которыми тысячелетия.
| Период | Что изображено |
|---|---|
| Каменный и бронзовый век | тур, бизон, олень, кулан, джейран, хищники кошачьих, горный козёл, кабан, собака; сцены охоты |
| Железный век | всадники, лошади, верблюды, луки и колчаны, мечи, кинжалы, головные уборы, ловушки |
| Раннее средневековье | жрецы у зороастрийского алтаря огня, жертвоприношение, царская охота — в манере городского Согда |
| Позднее средневековье — XX век | люди с чилимом, тамги, арабские надписи |
Размер фигур обычно 30–40 см, иногда 70–80 см, отдельные — больше метра.
И это не только рисунки. В средней части долины, на площади около 35 км², зафиксировано более 200 древних поселений, могильников и скоплений петроглифов: земляные и каменные курганы, каменные склепы-курумы, обложенные камнем погребения, мазары. У выхода из ущелья — Учтут: палеолитические мастерские и неолитические копи кремня.
Заповедник есть, охраны нет#
На бумаге статус крепкий. В 1991 году здесь создан заказник площадью 5 000 га. В 2004 году хокимият Навоийской области дал территории статус историко-культурного и природно-ландшафтного музея-заповедника. Постановление № 846 (2019) внесло в национальный перечень четыре объекта ущелья — сам Сармышсай, его петроглифы и городища Сармишсойтепа 1 и 2 — как государственную собственность.
На деле в сборнике ICOMOS написано следующее: для музея-заповедника планировался штат из двенадцати человек — директор, научные сотрудники, гиды, охрана. «Однако средств на выполнение решения выделено не было, поэтому никто не был принят на работу и охрана со стороны уполномоченного государственного органа не обеспечивается». Границы памятника тоже не установлены.
Нагрузка при этом есть: в ущелье работают два детских лагеря, и с июня по август там бывает около 5 000 человек. Документ ЮНЕСКО называет и характер ущерба: туристы пишут свои имена аэрозольной краской прямо по скале; были попытки выломать и унести самые ценные изображения.
Есть и хорошая часть. С 2003 года здесь работает узбекско-норвежский проект под руководством Худжаназарова и Анне-Софи Хюген; с того же года ведётся очистка граффити. Проект поддержали МИД Норвегии и норвежское Управление культурного наследия.
Три утверждения, которые неверны#
«Сармышсай — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО». Нет. Он только в предварительном списке: 18 января 2008 года под номером Ref. 5307, а 30 октября 2024 года подан новый файл — Ref. 6784. В основной список он не входил никогда. Во всей Центральной Азии в списке Всемирного наследия есть лишь один памятник наскального искусства — казахстанский Тамгалы, с 2004 года.
«Древнейшие наскальные рисунки в мире». Нет, и с огромным отрывом. Даже самая смелая датировка Сармышсая на десятки тысяч лет моложе пещеры Шове. Настоящий титул ущелья другой: самый крупный и наиболее изученный памятник наскального искусства Узбекистана.
«Зараутсай — палеолит». Тоже нет. В государственном реестре роспись Зараутсая в Сурхандарье датирована мезолитом. Палеолитическую датировку выдвигали раньше, но А. Формозов в 1964–1966 годах её опроверг — и заодно выяснил, что значительную часть якобы имеющихся рисунков найти не удалось: местами за изображения приняли природные пятна ожелезнения. Позже Худжаназаров насчитал там 8 гротов вместо 27 и 40 изображений вместо более чем 200.
Как смотреть#
От Навои на машине около часа. Лучшее время — весна и осень: летом в ущелье жарко, скала раскаляется, а рисунки видны хуже. Их вытягивает косой мягкий свет, то есть раннее утро или поздний день.
Ссылки#
- Ущелье Сармышсай — ущелье и музей-заповедник
- Нуратинские горы — Сентоб — западная часть того же хребта
- Айдаркуль — где можно заночевать после Сармышсая
- Пещера Тешик-Таш — палеолит Байсуна
- Грот Оби-Рахмат — палеолит Ташкентской области
- Пещеры